La ideología juche
Categorías Blog | corea del norte | sociedad
¿Cómo se créo la Idea Juche?
La idea Juche fue concebida por el Presidente Kim Il Sung (1912-1994), fundador de la Corea socialista.
A mediados de la década de 1920 él emprendió la lucha por la liberación del país ocupado militarmente por Japón (1905-1945) y en el proceso de reflexionar sobre el nuevo camino de la revolución coreana descubrió la verdad que sirvió de puntos de partida de la idea Juche.
Kim Il Sung se dedicó a encarnar cabalmente la idea Juche en todas las esferas de la revolución y construcción, mientras que llevó a feliz término la liberación nacional, dos revoluciones sociales y varias etapas de la construcción socialista y logró acumular hazañas y experiencias ricas y preciosas.
El Dirigente Kim Jong Il sistematizó la doctrina mencionada en todos los aspectos, la enriqueció con profundos principios y fórmulas. También definió los pensamientos revolucionarios del Presidente Kim Il Sung como Kimilsungismo.
¿Cuáles son los puntos clave de la idea Juche?
Uno de ellos es que los protagonistas de la revolución son las masas populares y que la revolución saldrá victoriosa si se logra una compenetración con ellas, se las educa y se las moviliza.
Otro es que la revolución debe realizarse no bajo la aprobación o directiva de nadie sino con la fe propia y bajo su responsabilidad resolviendo de manera independiente y creadora todos los problemas que se presentan en este proceso.
Esta ideología tiene como contenido principal los principios filosófico y de la historia social y los principios directivos. Sistematizó integralmente esta idea y la enriqueció con los profundos fundamentos y aclaraciones, gracias a lo cual la Juche llegó a ser reconocida ampliamente como una gran idea rectora de la causa de la humanidad por la independencia.
El principio básico de la idea Juche es que el hombre es el dueño de todo y lo decide todo y este principio filosófico sirve de fundamento de todo el sistema y contenido de dicha idea.
¿Qué significa que el hombre es el dueño de todo?
Es un principio que aclara la posición que el hombre ocupa en el mundo.
Al decir que el hombre es el dueño de todo, significa que él es el dueño del mundo y de su propio destino.
Que el hombre es el dueño del mundo quiere decir que él es el dominante y trasformador del mundo que subsiste no sumiso al mundo sino poniéndolo a su servicio según su voluntad y demanda.
Que el hombre es el dueño de su destino significa que él se responsabiliza de su destino y lo forja según su voluntad.
La ideología Juche en el Gobierno
El Gobierno de la RPDC mantiene firmemente el Juche en todas las ramas de la revolución y la construcción.
En la conferencia de cuadros dirigentes de la Unión de la Juventud Comunista y la Unión de la Juventud Antiimperialista, convocada en verano de 1930 en Kalun, China, el Camarada Kim Il Sung dilucidó los principios de la idea Juche y la línea de la revolución coreana basada en ella. En su informe “El camino a seguir por la revolución coreana”, rendido en el cónclave, señaló que lo más importante era asumir la firme posición y actitud de que el dueño de la revolución de Corea era su propio pueblo y se debía llevarla a cabo en todo caso por la fuerza de este conforme a la situación del país y que solo teniendo tal posición y actitud era posible establecer líneas y orientaciones correctas para lograr la sagrada causa de restaurar el país.
El compañero Kim Jong Un que continúa la obra revolucionaria de los líderes antecedentes. Declaró la idea Juche como Kimilsungismo-Kimjongilismo que es la eterna idea directriz del Partido del Trabajo de Corea.
¿Qué es el espíritu creador?
El espíritu creador es un atributo del ser social que transforma el mundo y forja su destino con fines bien definidos.
Le permite hacer más útiles y provechosos para sí la naturaleza y la sociedad, renovando lo caduco y creando lo nuevo.
El hombre, a partir de conocimientos de las cosas y fenómenos del mundo que lo rodea, los transforma para hacer nuevas semillas o nuevas especies vegetales y animales, inventa nuevas máquinas o aparatos, concibe nuevas ideologías o conocimientos y crea nuevos regímenes sociales. Gracias a estas actividades del hombre nacen nuevos fenómenos y cosas totalmente diferentes de los existentes.
El hombre no solo crea lo nuevo sino también produce lo necesario para la vida transformando la naturaleza y la sociedad a la altura del nivel ya alcanzado. Es decir, hace de los innecesarios y desfavorables de la naturaleza y la sociedad los necesarios y útiles, de los de poca utilidad los de mayor utilidad.
El espíritu creador no es una facultad especial para algunos individuos sino una propiedad propia del ser social.
